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Breve historia del Partido Comunista Mexicano

Ernesto Salgado Cortés

Estudiante del doctorado en Ciencia Política

Notas tomadas del texto: La Izquierda Mexicana a través del Siglo XX” Barry Carr Editorial Era,1996, México

Modelo originario

El origen del Partido Comunista Mexicano (PCM) es  extra nacional, su formación estuvo motivada por el comunismo internacional.
 Los antecedentes del PCM los encontramos en el Congreso Socialista Nacional realizado en México en agosto-septiembre de 1919 .Luego vinieron los esfuerzos de conformar un Partido Comunista en el país, que buscara  afiliarse a la Tercera Internacional (en lo sucesivo Comintern). Finalmente la decisión de fundar el PCM se tomó en noviembre de 1919 por los extranjeros M.N. Roy, Lin Gale y José Allen.
Es importante señalar que los promotores del PCM recibieron la  asesoría del delegado soviético Mijaíl Morodin. El  nombre original de Borodin era Misal Grusenberg, que había sido miembro activo del grupo de Lenin en el Partido Socialdemócrata Ruso, antes de emigrar a Estados Unidos en 1906. La primera tarea de Borodin a su regreso al Nuevo Mundo, durante el verano y el otoño de 1919, consistió en proporcionar asistencia financiera al negociador del Gobierno Soviético en Nueva York, del que estaba encargado Ludwig Martens, además tenía la tarea de desarrollar el comercio de materias primas con México. Tras una complica travesía Borodin por fin llegó a México a fines de septiembre o principios de octubre de 1919. (Barry, 1996)
Los factores que influyeron para la creación de estructuras partidarias orientadas por el comunismo  se debió al llamado de la Comintern, dominada por la Unión Soviético (como ya comentamos), además había la presión de un movimiento obrero cada vez más radicalizado que empujaba a la formación de Partidos Comunistas en diversos países europeos.

Desarrollo

A partir de su fundación (1919) y en los años 1921-1922,el trabajo del PCM se oriento a una difícil alianza con grupos e individuos de tendencia anarquista o anarcosindicalista, la Confederación Revolucionaria de Obreros Nacional (CRON) era el enemigo común, que a principios de los años veinte ya se había ganado el repudio por su oportunismo, corruptelas y por subordinar los intereses de sus miembros al régimen. Durante los ocho años  siguientes el PCM instruyo a sus cuadros para que trabajaran dentro de las organizaciones existentes (la CROM y, en menor medida, la Confederación Nacional de Trabajadores, creada en 1921)
Podemos decir entonces que la primera década de los Comunistas en México, se caracterizó por dominar y luego por diferenciarse del radicalismo que representaba el anarquismo y de la influencia del anarco sindicalismo del  que había surgido. Es justo mencionar que en estos diez años el PCM sufrió una represión implacable por parte de los gobiernos representados por los caudillos militares.
Un aspecto importante a comentar de la historia del PCM es el vaivén de sus dirigentes  con el régimen . Desde su fundación (1919) hasta su XIII Congreso (1960) el partido daba giros entre dos posiciones extremas:

“…una aceptación acrítica del potencial anticapitalista de la Revolución Mexicana y de los gobiernos asociados a ella (“empujar la revolución hacia la izquierda”) y una tajante e indiferenciada condena de estos gobiernos como “despóticos”, “burgueses”, “claudicantes frente al imperialismo… Uno de ellos es las vacilantes posturas de la Comintern (hasta 1943) que deformaron la visión del partido, pero otro tanto hicieron los violentos y a menudo e inesperados cambios del régimen frente a los movimientos populares. El peso de la herencia libertaría (anarquismo y anarco sindicalismo) también contribuyó a subrayar la necesidad de mantener la independencia de la clase obrera y de las organizaciones populares frente al Estado represivo y los partidos políticos oportunistas”. (Barry, 1996: 51-52).

En los cinco años del maximito (1930-1934), los comunistas se vieron sometidos a una cruenta represión.  Con la llegada del General Cárdenas a la presidencia (diciembre de 1934) la situación cambió. Se dieron garantías a la actividad política y sindical de los comunistas, creció su presencia en el movimiento sindical y obrero, sobre todo en la CTM con Valentín Campa y “El ratón Velazco”.
Al inicio del gobierno de Cárdenas los comunistas  calificaban a su Plan Sexenal de “fascista”, para 1935 consideraba al mismo programa como el correspondiente al Frente Popular Mexicano.   Atendiendo a esta nueva orientación en 1937 y 1938 la dirigencia del partido invitaba al proletariado y al pueblo mexicano a afiliarse y a reforzar al Partido de la Revolución Mexicana (PRM), llegando al extremo de proponer que el PCM se integrara a este partido, encontrando un rechazo total por parte del gobierno para su ingreso.  Como muestras de apoyo al régimen el PCM hizo pública su adhesión al candidato del PRM Manuel Ávila Camacho y en 1945-1946 hace lo mismo al sumarse a la candidatura de Miguel Alemán Valdez.
Es verdad que hubo estos desaciertos pero, también es justo reconocer –nos dice Barry- el papel decisivo que jugó el PCM en las magnas movilizaciones   populares a mediados y finales de los años treinta. Hay que agregar también que los líderes del Partido Comunista encabezaron exitosos movimientos por la tierra y el mejoramiento de condiciones de trabajo en la región algodonera de La Laguna ,al igual que en la zona cafetalera del Soconusco en Chiapas, en Michoacán y en la región azucarera del norte de Sinaloa. Asimismo el partido contribuyó  grandemente en la organización de un movimiento obrero unificado a partir de la creación en 1936, de la Confederación de Trabajadores Mexicanos (CTM). Al PCM  debe reconocérsele también por su movilización contra las amenazas de insurrección de la derecha y por la valerosa participación de muchos de los maestros miembros del partido en las luchas para desarrollar el programa educativo socialista.
En el gobierno de Miguel Alemán se vino la represión contra el movimiento obrero, primera víctima de la feroz ofensiva del alemanismo fue el  Sindicato de Trabajadores Ferrocarrileros de la República Mexicana (STFRM), que al igual que los petroleros y mineros, participaba en el bloque anti-CTM y su combatividad era famosa . El ataque a los ferrocarrileros se llevó a cabo el 14 de octubre de 1948.
El “charrazo” tenía un tono marcadamente anticomunista acorde con las actitudes propias de la “Guerra Fría” que imperaba en el mundo bipolar después de la segunda Guerra Mundial, México se sumo al combate del comunismo, convirtiéndose de este modo en  un aliado de Estados Unidos. Es preciso recordar que la política anticomunista del régimen post revolucionario favoreció al PAN y afecto al PCM
A partir de entonces los comunistas sufrieron una persecución permanente que se prolongaría por casi tres décadas, tal situación los obligó a los miembros del PCM a llevar una vida partidaria prácticamente clandestina. 

XIII Congreso del PCM y el cambio de rumbo

Es importante destacar que el movimiento ferrocarrilero (1958-1959), influyó para que la izquierda política y en particular el PCM, revisaran sus estrategias políticas.  Los antecedentes para “renovar” al PCM, se dieron a mediados de julio de 1956, motivados por las revelaciones del XX Congreso del PCUS en 1956.   Así mismo influyeron al espíritu de los “renovadores” el cambio generacional con la que se desplazaba a la vieja dirección que encabezaba Dionisio Encinas.   Otro fenómeno que influyó en los cambios de las políticas del PCM fue el triunfo de la revolución China y sus políticas “flexibles” que motivaron una mayor apertura y, por último, un fenómeno más cercano en el tiempo y el espacio: el triunfo de la revolución Cubana de 1959.

En mayo de 1960, se realizó el XIII Congreso del PCM, cuando todavía se respiraba la secuela de la represión al movimiento obrero de 1959-1960.  Éste Congreso fue trascendental, porque representó el viraje respecto a los 20 años de la dirección encinista. Se buscó también la democratización interna del partido y se admitió de nuevo a miembros del Partido Obrero-Campesino Mexicano (POCM), entre ellos a Valentín Campa, Miguel Aroche Parra y Carlos Sánchez Cárdenas. Estos habían sido expulsados por los estalinistas representados por Encinas.
Uno de los puntos relevantes del Congreso es que el Partido Comunista superó el dogmatismo y su dependencia con el extranjero. No podemos dejar de mencionar otros cambios importantes que se efectuaron a partir de este evento.  En 1961 el PCM participa en el Movimiento de Liberación Nacional (MLN); en 1963 colabora en la creación de la Central Campesina Independiente (CCI).   En la sucesión presidencial de 1964, la CCI se dividió, tal situación debilito la candidatura a la presidencia de la República de Ramón Danzos Palomino, impulsado por el Frente Electoral del Pueblo (FEP).  En 1967 se fundó la Central Nacional de Estudiantes Democráticos (CNED).  En 1976 el PCM aprovecha la campaña electoral con el legendario líder obrero Valentín Campa por medio de la cual reconstituye su estructura a nivel nacional.
 
 Algunos indicios de consolidación

La nueva propuesta del PCM llevada a la práctica de 1960 a 1981, fue la transformación del partido (obrero y socialista, Pasquino), de un partido de cuadros al partido de masas y su compromiso con la democracia. Con uno y otro énfasis, el nuevo programa del partido comunista contemplaba:

“…los procesos electorales y las funciones de los órganos del Estado como la conquista de los derechos de los trabajadores en sus centros de trabajo, la fiscalización obrera de las empresas y la dirección campesina de los ejidos y comunidades, la autonomía de las organizaciones sociales respecto al Estado –que incluye la libertad sindical—y el logro de un conjunto de medios que permitan al proletariado ejercer una influencia política, social y cultural más trascendente y profunda sobre la sociedad mexicana” (Ibarra, 1990:17)

Con el desenlace sangriento del movimiento estudiantil en 1968 y el encarcelamiento de los dirigentes del PCM, provoco en su interior una crisis orgánica que desemboco en rupturas, esta crisis afectó sobre todo a los jóvenes universitarios que en el lll Congreso de la Juventud Comunista Mexicana en diciembre de 1969 que  algunos de ellos decidieron tomar el camino de las armas

Breve historia del PCM en Guerrero

Nos encontramos con el dato que la presencia de los comunistas  en Guerrero creció en el sexenio cardenista.  En 1935 se realizó el IV Congreso de la Comintern que plantea la unidad antifascista, el Partido Comunista retoma esta idea para conformar el “Frente Popular” y es así como en Guerrero, el maestro Hipólito Cárdenas de la Norma Rural de Ayotzinapa, forma la sección estatal del PCM.  La presencia de los comunistas crece con fueza en la entidad:

“…para 1939, la sección guerrerense del Sindicato Magisterial se ha transformado en un feudo corporativo del PCM, donde las instancias políticas se confunde con las gremiales, al extremo de que en las asambleas sindicales se incluye como punto de la orden del día la afiliación al Partido Comunista de los mentores que aun no militan” (Bartra, 1996:87).

La influencia política de los comunistas en el magisterio tuvo sus beneficios, en 1941 el profesor comunista Herón Varela llega a la Alcaldía de Tlapa, postulado por una coalición del PCM con el PNR, así mismo, el profesor José Gutiérrez, también comunista, es nombrado por el Gobernador Berber, Secretario de Gobierno, que al ser desaforado Berber en febrero de 1941, Gutiérrez queda por tres días al frente del gobierno estatal.
En el cardenismo también resurgieron en la Costa Grande las luchas campesinas y obreras que estuvieron representadas por Feliciano Radilla y María de la O. El Partido Comunista a través de la Confederación Unificada de México (CSUM) y la Liga Nacional Campesina (LNC) los enrola a sus filas. El PCM en varias ocasiones tuvo escisiones o expulsiones, en el caso de Guerrero, se expulso al dirigente Miguel Aroche Parra en el año de 1948. Con la represión alemanista el PCM pasa a la Clandestinidad, esto trajo como consecuencia que en Guerrero prácticamente desaparecieran los comunistas. (Gómezjara, 1979; en Barry, 1996).
Hasta el año de 1960 no había ninguna célula del PCM en Guerrero. La participación de los comunistas en el movimiento de 1960 tuvo como su líder más destacado al Dr. Pablo Sandoval Cruz.
Podemos concluir entonces que el PCM no llego a la fase de institucionalización por la represión del régimen, su dependencia del exterior, el dogmatismo y la falta de recursos económicos.

Dr. Sandoval Cruz, comunista y luchador social

A partir de 1960 se hace presente la presencia del PCM en Guerrero, en la participación del Dr. Pablo Sandoval Cruz, médico y militante del movimiento Cívico anticaballerista que fue cruentamente reprimido por el Estado mexicano a través del ejército, dándose la “matanza del 30 de diciembre de 1960, que termina con la desaparición de poderes locales decretado por el Senado de la República. (Ver: El Movimiento anticaballerista de 1960 de Estrada Castañón, Alba Teresita de Jesús, y El movimiento de 1960 del Dr. Pablo Sandoval Cruz)
El médico Pablo Sandoval Cruz, nace en Acatempan, municipio de Apaxtla, Guerrero, en los años 30 del siglo XX, hijo de una familia campesina muy pobre, siendo el mayor de varios hermanos.
Estudia la carrera de medicina y se desempeña como tal en varios lugares del estado y de otras entidades de la república.
Se casa con la joven Susana Ramírez y procrea varios hijos: Pablo, Luis, Cuauhtémoc Sandoval Ramírez.
Participa como médico voluntario y militante internacionalista en la República Socialista de Cuba, ejerce como  médico y alfabetizador de ciudadanos cubanos recién triunfaba la “Revolución cubana”.
En el movimiento de 1960, participa en la huelga universitaria como padre de familia en razón de que sus hijos eran estudiantes de la recién creada Universidad de Guerrero y Pablo Sandoval Ramírez (hijo) era líder de la Federación de Estudiantes Universitarios, por lo que formaba parte del Comité de Huelga.
Entre 1960 y 1963, el Dr. Pablo Sandoval Cruz era parte de la Comisión encargada de dar posesión a los presidentes municipales nombrados por el movimiento cívico que promovió la remoción de presidentes “caballeristas” en Atoyac, Tixtla, etc. Le decían el “quita presidentes”, jugando un papel de líder del movimiento cívico democratizador de los municipios que se sumaron a la lucha contra el régimen anticaballerista.
Participa activamente en la campaña electoral que impulsó al líder campesino licenciado Luis Suárez Téllez, candidato del Frente Cívico, frente al candidato priísta Dr. Raymundo Abarca Alarcón, siendo víctimas del fraude electoral y la cruenta represión de Iguala en 1963.
Los comunistas que eran parte de la Juventud Comunista fueron expulsados a partir de la derrota de la oposición universitaria que pedía la salida del rector de la Universidad, siendo expulsados más de doscientos universitarios en 1965.La represión se recrudece y los comunistas son derrotados y expulsados de la UAG, fortaleciéndose el control del priísmo sobre la Universidad, los líderes cívicos fueron encarcelados y exiliados a otros estados, Genaro se refugia en la ciudad de México y Lucio y Serafín son enviados a Sonora, después del movimiento magisterial de la escuela Modesto Alarcón, el poder del SNTE y la SEP se hace sentir sobre los líderes del MRM y militantes comunistas.
Los comunistas participan en la campaña de Ramón Danzós Palominos a la presidencia de la república, militante y líder de la CCI-CIOAC. Lucio Cabañas y Serafín Núñez son líderes del MRM y de la CCI, participan en el MLN encabezado por el general Cárdenas y exenriquistas en 1963 y luchan contra la guerra de Corea y posteriormente la de Vietnam, son solidarios con la “Revolución cubana” y con los movimientos de liberación nacional en América Latina y el Mundo.
Con la represión a los líderes sociales y comunistas de 1967, se radicalizan los cívicos de la ACG liderados por Genaro Vázquez y Toño Sotelo, los hermanos Jáimes y otros líderes sociales ligados a organizaciones copreras, cafetaleras, etc. Lucio después de mayo de ese mismo año se sube a la sierra a formar el PDLP y la Brigada Campesina, líderes y militantes comunistas participantes de las organizaciones como el MRM (Félix Bautista, Jacob Nájera y otros más pasan a colaborar con el movimiento de autodefe3nsa campesina encabezada por Lucio Cabañas, frente a la represión del gobierno y las instituciones policiacas y militares que obedecían a la política autoritaria y represiva del gobierno priísta y los caciques locales que odiaban a los comunistas y líderes sociales antogobiernistras.
Los comunistas desde la dirección nacional disienten del movimiento radical y guerrillero de LCB y PDLP, sin embargo, la dirección local del PCM en Guerrero decide apoyar a Lucio en tanto es miembro del partido y deciden apoyarlo directa e indirectamente con recursos económicos y militares (los primeros M1, son proporcionados por la dirección nacional, en tanto es un movimiento de autodefensa campesina frente a la represión Abarquista y la política represiva del gobierno federal, dentro del marco del macartismo Norteamericano y el “anticomunismo” como política frente a los países periféricos como política de “seguridad nacional” frente al avance del comunismo en el mundo (Ver: La historia de la CIA. 2008)
El Dr. Sandoval ha sido maestro universitario, fundador de la escuela de medicina en Acapulco, elaborando, junto con otros docentes militantes comunistas como Aideé Ibares y compañero, el programa de Médico Cirujano y partero, con perfil de medicina comunitaria retomado del programa de medicina de la Habana Cuba.
Ha sido candidato a rector por la Unidad Democrática, corriente universitaria de los comunistas en la UAG y candidato a gobernador por la UPG en 1984, aportando sus esfuerzos personales y sumando las de los comunistas a la lucha universitaria por consolidar su democracia y la lucha sindical universitaria. Pablo Sandoval Ramírez (Jr) fue el impulsor y creador de la USCUAG, sindicato universitario que agluti8nóa los maestron universitarios a partir del triunfo de Rosalío Wences Reza como primer rector de “izquierda”, llevado al poder universitario por líderes universitarios de izquierda y demócratas disidentes del oficialismo priísta que encabezaba el rector Jaime Castrejón Díez, secuestrado por la guerrilla de la ACNR, a partir de lo cual se crean las condiciones para que la disidencia de “izquierda” buscara un candidato capaz de aglutinar a la oposición universitaria, Pablo Sandoval y Fernando Pineda, entre otros lo contactan y lo hacen candidato, triunfando y empezando una larga historia de conducción “izquierdista” universitaria 1972-2009. Los comunistas conducen el gobierno universitario con el Dr. Arquímedes Morales Carranza, con una administración mixta de militantes comunistas como Efraín Bermúdez Rivera, Edgar Ortíz en la Contaduría y Tesorería universitarias. Pablo Sandoval Ramírez en la conducción de la USCUAG, impulsando el Frente Estatal Contra la Represión (FECR), encabezado por Andrés Nájera Hernández y los dirigentes del SUTSEMOGDEG (sindicato estatal). La Federación de Estudiantes (FEUG) es dirigida por la UEG, encabezada por Rogelio Ortega, Armando Chavarría, Carlos Díaz Frías, José Tapia, José Hernández, etc. Los comunistas son derrotados por el “wencismo” que aglutina fuerzas opositoras a la administración comunista de Morales Carranza, desde grupos radicales universitarias y sindicalistas trostkistas y organizaciones como el MLR, OIR-LM, hasta “sorianistas de Oaxaca”, el “Comité 100 años de lucha” que llevaros a la rectoría al abogado Enrique González Ruíz, los comunistas no vuelven a conducir la administración universitaria.
Los comunistas avanzan en el sindicalismo universitario e impulsan desde el STUNAM, Guerrero, Zacatecas, Sinaloa y Puebla el sindicalismo conformante del SUNTU  y logran con este movimiento la reforma al 123 Constitucional creando el apartado “B” que da reconocimiento a los sindicatos universitarios en los años 80. Por el lado de la lucha municipalista logran el triunfo del municipio de Alcozauca en 1982 y construyen el mito de la “Montaña Roja” con Othón Salazar Ramírez, militante comunista y del MRM de reciente extinción (Ver artículo de Gil Florente en el Sur Acapulco (nov de 2009).
Los comunistas  se fusionan en el PSUM con el PPM y PRS, MAS y partidos locales como el de Guerrero (PVG) de Zenón Santibáñez del municipio de Tlapehuala que llegó a ser secretario general del Comité Estatal del PSUM en Guerrero, para después volver a fusionarse en el PMS, logrando grandes avances en la lucha electoral desde la campaña federal (con registro condicionado) de 1979, logrando una importante votación e municipios de la Montaña, Tierra Caliente y la Costa Grande.
Actualmente el Dr. Pablo Sandoval Cruz sigue impulsando las luchas sociales, y forma parte de la dirección de la APPG y se ha convertido en un crítico incansable del gobernador Zeferino Torreblanca y de la rectoría universitaria encabezada por el FREDEUAG de Arturo Contreras.
Recién le fué otorgada la presea popular alterna “Sentimientos de la Nación” en un acto en la plaza Primer Congreso de Anáhuac.
Elena Poniatowska declina a favor del médico Sandoval: “El Congreso local acordó otorgar el 13 de septiembre (aniversario del Primer Congreso de Anáhuac, que presidió José María Morelos y Pavón) la presea Sentimientos de la Nación a la escritora Elena Poniatowska.
Esta decisión generó polémica, pues originalmente hubo consenso en que se entregaría al luchador social Pablo Sandoval Cruz, quien finalmente no obtuvo ningún voto.
Por la noche, Irma Heréndira Sandoval, del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), informó que la escritora declinó en favor de Pablo Sandoval Cruz.
La presea se entrega al Dr Sandoval con vivas al galardonado y mueras al gobernador Torreblanca.
Sergio Ocampo, corresponsal de El Sur informa: “ La comisión de la APPG, pidió informar a los diputados locales guerrerenses Felipe Ortiz Montealegre y Ernesto Fidel Payán de esta decisión, y dijo que ya se la había hecho saber al propio Sandoval Cruz''.
Entre tanto, Nicolás Chávez Adame, dirigente de la Asamblea Popular de los Pueblos de Guerrero (APPG), confirmó que la comisión que fue a la ciudad de México a entrevistarse con la escritora ''logró su objetivo, que ella declinara en favor de don Pablo Sandoval''.
El dirigente del Partido de la Revolución Democrática (PRD) estatal fue propuesto por las organizaciones sociales y comunidades que integran la APPG, y por los legisladores Ramiro Solorio Almazán -quien no estuvo en la sesión, celebrada la noche del miércoles-  y Ernesto Fidel Payán, quien finalmente votó en contra de Pablo Sandoval, a pesar de que fue su principal impulsor.
Elena Poniatowska había recibido 22 votos de diputados del PRD, mientras que legisladores de los partidos del Trabajo, Revolucionario Institucional y Acción Nacional emitieron 15 sufragios en favor del director del Instituto Politécnico Nacional (IPN), José Enrique Villa Rivera.”
Finalmente el Dr. Sandoval recibe la presea: “Mientras los representantes de los poderes públicos sesionaban en la catedral de Santa María de la Asunción, en la plaza central “Primer Congreso de Anáhuac” el doctor Pablo Sandoval Cruz se convertía en el primer luchador social de Guerrero que recibe la presea popular “Sentimientos del Pueblo” y lanzaba una invitación que se convirtió en advertencia; “o cambian su forma de hacer gobierno, o nos reservamos el derecho de movilizarnos en su contra”.
Fueron dos eventos simultáneos contrastantes, sin embargo, frente a los pronósticos negativos que se pudieran haber generado, entre la concurrencia que estuvo en ambos eventos prevaleció la civilidad.
El perímetro de la catedral en la que hace 194 años el generalísimo José María Morelos y Pavón promulgó los sentimientos de la nación estuvo enmarcado por un estrecho dispositivo de seguridad, aunque vale la pena señalar que no se llevó al Ejército Nacional para resguardar el inmueble como ocurre cada año, por lo que se establece que fue un acto netamente civil.
En la plaza pública no hubo una sola valla metálica que restringiera el acceso a la población; sin embargo, cientos de políticos, académicos, dirigentes sociales, representantes de comunidades indígenas, universitarios, líderes sindicales, maestros disidentes y hasta algunos institucionales se quedaron durante todo el evento para ovacionar al galardonado” (Tvacapulco.com)
Crítico del zeferinismo en su discurso para agradecer la presea lo dice con fuerza: “Sandoval Cruz manifestó que el actual gobierno estatal llegó al poder apoyándose en un partido que desde su creación ha defendido las causas democráticas del país, sin embargo aseveró que ha quedado claro que el jefe del Ejecutivo local, Zeferino Torreblanca Galindo le ha dado la espalda a quienes creyeron en él.
Por eso, en el momento culminante de su intervención el veterano luchador social lanzó una invitación muy singular; “desde este lugar, le hacemos una invitación al gobierno del estado para que cambie su forma de ejercer el poder, de lo contrario, nosotros nos reservamos nuestro legítimo derecho de movilizarnos en su contra”.
Recientemente levanta la voz para exigir a la PGJE la entrega de los restos mortuorios del extinto guerrillero del ERPI “comandante Ramiro” a nombre de la APPG, como un derecho humano y dignidad ciudadana. (El Despertar de la Costa) Yamilet Villa, reportera de este diario regional informa que la Procuraduría del estado entregó el cuerpo a los dirigentes de la APPG, encabezados por Pablo Sandoval y Nicolás Chávez, siendo velado y enterrado en el panteón local de Chilpancingo al norte de la ciudad.
Recién, en 2008, el Dr. Pablo presentó su libro  “autobiográfico” El Dr. Pablo Sandoval Cruz, toda una vida de lucha”, comentado por académicos universitarios de la UAG y por el Dr. Raúl Rojas Soriano, en cuyo texto narra pormenorizadamente y de manera sucinta, los pormenores de su vida política y participación social como esposo, padre, profesionista y luchador comunista de toda la vida, siendo congruente con lo que escribió Bertol Brech: “hay gentes que luchan un día y son buenos, hay los que luchan años y son mejores, pero hay los que luchan toda la vida y esos son los imprescindibles” de estos son personajes como el Dr. Pablo Sandoval Cruz. Es y ha sido una persona ordenada, disciplinada, honesta, persistente y noble, con costumbres humanas que le han permitido pervivir al tiempo durante más de 90 años, cumplidos en este 2009.   “Una copita de mezcal, antes de cada comida ayuda a la digestión y a vivir más”, ha sido una de sus frases célebres, nunca se le ha visto tomado o fumando, fiel a la moral de los comunistas y a su estilo de vida alejado de los vicios.
Quizás no hemos podido aplicar los conceptos de Panebianco en estas historias, pero los personajes son los que dan el perfil a las organizaciones, y los partidos obreros, de cuadros cooptados en las organizaciones sociales del contexto inmediato, o la política de penetración hacía las mismas y los movimiento sociales, a través de militantes o de células (organismos de base), que se guían por el Centralismo Democrático, discusión, debate interno, derecho a pertenecer a corrientes de opinión, pero disciplinados para la acción, en tanto se haya tomado acuerdo por votación o por consenso. Esta forma de organización partidaria ha sido muy eficaz para evitar la penetración policiaca, y proteger a la estructura dirigente superior, evitando su apresamiento o asesinato, o la detención policiaca, además de la secrecía en la militancia para impulsar la acción en un ejercicio de la línea política vertical y penetración de movimientos y organizaciones y movimientos sociales como los sindicatos.
La política de masas se combinaba con la política de cuadros, la participación en instituciones universitarias le permitió a los comunistas mexicanos afianzarse en el movimiento universitario por la “democratización de la vida universitaria”, la penetración e influencia en el sindicalismo universitario en los años 80, y avanzar en la lucha electoral de 1979 hasta la creación del PRD en 1989, diluyéndose y difuminándose en corrientes dirigidas por la gobernadora de Zacatecas y el parlamentario Pablo Gómez, ex militante del 68 y dirigente del PCM, siendo una fuerza nacional y corriente organizada dentro del PRD, con expresiones en varias entidades del país. Amalia García fue presidenta nacional del PRD y hoy gobierna Zacatecas. Los comunistas han sido parte de la lucha por la democracia en México, frente al régimen autoritario del PRI que los persiguió y combatió con todo el peso de las instituciones corporativas y represivas, que sin embargo, a partir de la reforma política de 1979, le otorga registro y permite la pluralidad política y el descongestionamiento de la presión social y el combate a las tendencias radicales y militaristas que en los 70 dieron lugar a la guerrilla rural y urbana post 68. Se les tildó de reformistas, “aperturistas”, enemigos de la revolución, pero siendo congruentes con su política de “unidad de la izquierda”, avanzan electoralmente y en la sociedad, son gobierno y crean una fuerza de “izquierda” junto con los neocardenistas que los hacen casi tomar el poder con Cuauhtémoc Cárdenas en 1988 y con López Obrador en 2006. El caudillismo, caciquismo y sectarismo de sus líderes, vicios propios de los militantes de izquierda, más los vicios de la cultura priísta corrupta, corporativa y tramposa, los ha mantenido en constante pleito interno por la dirección y el control del aparato, su maquiavelismo los mantiene en constante puja por los puestos partidarios, las candidaturas y el reciclado de personajes del viejo régimen que han accedido al poder partidario y público a través del PRD, sumándose a este proceso fuerzas mafiosas ligadas al narco y a la delincuencia organizada, desde el partido y los municipios, hasta las organizaciones sociales, ganaderos, empresarios, etc. La refundación sigue siendo una necesidad y una utopía al mismo tiempo del PRD y de toda la izquierda, la crítica y la autocrítica de sus dirigentes y militantes sigue siendo el método para la renovación partidaria y reencauzar el camino por la democracia y la lucha social.