INDICE 159

Max Weber, economía y sociedad

Alberto Mejia Morales

La primera parte produce inalterada la relación de la primera entrega del cargo del propio Max weber la segunda parte presenta el texto del manuscrito mas antiguo de una disposición por materia que corresponde objetivamente al plan original  sin embargo las articulaciones a la que sea procedido de esta segunda parte se distingue en concordancia con las ediciones anteriores modificando su disposición de acuerdo con las propuestas  desarrolladas por el editor , los títulos anteriores de los capítulos y las indicaciones relativas al contenido de esto  y de los programas en la que han sufrido algún cambio en la economía en la medida de las necesidades las ideas fundamentales sobre la sociología del estado elaboradas por Max weber en los últimos años de una sociología del dominio , el carácter cambiante del estilo del pensamiento de las discreciones es percibas por el texto, el nombre de Weber tiene hoy un prestigio universal exetuado los contactos estudiosos de una obra completa para los demás el nombre de este filosofo economista suele ir unido casi con exclusividad al esquema de su entrepretacion de los orígenes del capitalismo pero este esquema a fuerza de arrastrarse por los manuales , llegan al publico convergiendo en una autentico simplicidad , pero el caso de Max la deformación se monta a fuentes secundarias esto es en el doble sentido de consideración parcial no completa una visión prejuzgada por los intereses polémicos se presenta por si la interpretación del sistema económico , el rigor con que Weber considio la misión del hombre y la forma en que su propia vida a utilizado, son lo mejor punto de partida para entender.
El sentido de su tarea intelectual se forzó en todo momento por señalar lo que era posible la forma en que el hombre podía cooperar con la inteligencia de su propio destino por que tuvo tales actitudes ante la vida política filosófica y investigador Max Weber desde siempre ante todo un político donde la política es además otra cosa que el pensador conocía muy bien y que comprobó durante su instancia su localidad de economista.
En la acción social debe entenderse por sociología una ciencia que pretende entender interpretándola, la acción social para esa manera explicarla casualmente en su desarrollo y afecto donde la acción social por tanto es una acción donde el sentido mentado por sus efectos están referidos a la conducta de otros por esta en su desarrollo una parte muy importante de los métodos de conducta de intereses para la sociología , especialmente la acción puramente tradicional donde se hayan en las fronteras de ambos esta interpretación como toda ciencia en general tiende a la evidencia la comprensión que puede ser de carácter racional .
El método científico consiste en la construcción de tipos donde investiga y exponen todas las condiciones de sentido irracionales, efectivamente condicionadas del comportamiento que influye en la acción como desviación de un desarrollo de la misma, construido de una acción racional con arreglos fines de igual modo procederíamos en la explicación de una acción política o militar: tendríamos que fijar primero como si  hubiera desarrollado esa acción.
La acción humana con finalidades posiblemente muy diversas sin el recurso a ese sentido permanece completamente inconprensiple , lo conprenciple es pues su referencia a la acción humana ya con el fin imaginado por el autor o autores que orientan su acción solo mediante esta categorías tienen lugar una conprencion de semejante objeto por lo contrario permanece ajeno al sentido de todos los procesos o estados animados , o  inalados , humanos o extrahumanos la acción a cuya contención total pertenece a quella proporción en el sentido que vemos vinculando a ella conprencipre para nosotros  comprendemos al leñador o al que apunta con una arma , no solo un modo actuado sino por sus motivos cuando sabemos que el primero ejecuta esa acción por ganarse un salario o para cubrir sus necesidades o por diversión racional, o porque reacciono de tal modo a una excitación irracional o por que reaccionan de este  modo a una hesitación racional todas estas representación conexiones de sentido conprencible, en las cuales tenemos una aplicación de desarrollo real de la acción .
Compresión equivalente en estos casos buscan la captación interpretativa del sentido o conexión del sentido: 1.- mentado realmente en la acción particular en la consideración histórica  2.- mentado en promedio de modo a procimativo en la consideración sociológica en masa 3.- construido científicamente por el método topológico para la elaboración del tipo ideal de un fenómeno frecuente.
La sociología compresible debe tener en cuenta, en cuenta toda claridad que también  para el hombre los estudio primitivos predominaron los primero componentes y que en los estado posteriores, de su evolución siguen estos componentes y que los estudios posteriores de su  evolución siguen de modo decisivo, toda acción tradicional es un proceso que pede ser candado biológicamente y que no son aplicable por motivo y compresiones como un sistema fragmentariamente por sentido.
Ciertamente necesitamos saber cual era la importancia de una acción desde el punto de vista funcional, para las conservaciones y también antes que nada para la peculiaridad cultural, en una dirección determinada de una tipo de acción social.
También una economía socialista, tendría que ser comprendida por la acción de los individuos done el tipo de funcionarios que en ellas existen o sea con igual carácter  individualista que caracteriza las compresión de los fenómenos de cambio ayuda de la utilidad marginaría, las leyes como se acostumbran muchas compresiones de la sociología son determinadas situación de hechos trasforman en forma esperadas donde ciertas acciones sociales que son comprensibles por motivo subyacente en el desarrollo típico de la acción de los que a sido un funcionamiento de tipo leal construido metódicamente, es puramente racional con arreglos afines por lo cual los medios son ineludibles.
Los resultados de una acción psicológica que únicamente investiga en sentido de la metódica de la ciencias naturales por lo cual estos medios no se puede preocupar por la interpretación de la conducta humana por un sentido en lo cual tenemos completamente distinto, por lo cual a menudo una eminente un mejor significado.
La reflexión racional del hombre sobre si para el logro determinado de un interés esta exigiendo o una cierta acción en merito de la consecuencia que de ella se espera las dicciones que derivan del resultado de esa reflexión son cosas cuya comprensión por lo contrario la psicología comprensiva puede presentar sin duda alguna decisión irracional.             
Sin embargo la sociología busca también aprehender  mediante conceptos teóricos adecuados por un sentido fenómeno irracional en todos los casos irracionales se distancia de la realidad sirviendo para el conocimiento de esta fenómeno histórico uno o varios de estos conceptos en lo cuales fenómenos ordenados conceptúales el fenómeno histórico puede ser ordenado por una de su elementos por ejemplo como el feudal como patrimonio y el otro como burócrata.
La acción social, se orienta por las acciones de otros , las cuales pueden ser pasadas, presentes o esperadas como futuro ( venganza por previo ataque replica ataque presentes, medida de defensa frente ataque futuro mientras los otros pueden ser individualistas conocidos o una pluralidad de individuos indeterminados y completamente desconocido en ejemplo: el dinero en un bien de cambio no toda clase de acción  incluso de acción externa es social en que el sentido aquí se admite por lo cual no lo es la acción exterior cuando solo se orienta por expectativa por lo cual la actividad económica  de un individuo únicamente lo es en la medida en que tiene enguanta las actividades de terceros.
La acción social no es identidad es un echo conocido que los individuos se dejan de influir fuertemente en su acción por el simple echo de esta incluidos en una masa a la manera del estudio.  
La acción social, como toda acción puede ser  racional con arreglos a fines: determinad por expectativas en el comportamiento tanto del objeción del uno exterior como de otro hombre utilizan e estate como conducciones o medios para logra el fin, también la ideología racional con arreglo a valor determina por la creencia conciente del valor, ético estético y religioso o de cual quien otra forma que se le interprete de una determinación de conducta. 
La relaciones de mercado en ese tiempo suele  ser  frecuentemente abierta podemos  observar en muchas sociedades o comunidades una oscilación en las característica de cerrado o abierto tanto en los gremios como en la ciudades democráticas de la Antigüedad y del Medioevo,  sus miembros muchas veces estaban interesados en que séle dieran por un cierto tiempo el mayor crecimiento posible como medio de garantizar así, por un mayor esfuerzo su probabilidad  vitales; u otro cambio pugnaban por sus limitaciones en intereses de valores de su monopolio.
Tampoco  es raro en contraer este fenómeno en ciertas comunidades religiosas sectas entre las propagandas y el eremitismo, en intereses de mantenimiento de una conducta hética elevada o por causas materiales, ampliaciones del mercado el intereses de un aumento de las transiciones ilimitaciones monopolistas se encuentran también de un modo semejante intercambio de mercancías el grado y los medios de regularización pueden ser muy diversos, de tan manera que el trancito de lo abierto o lo regulado y cerrado es fluido : prueba de admisión y no viciados las transiciones son innumerables desde un  punto publico al que todos pueden concluir asta los servicios religiosos de una secta  o los misterios de una sociedad secreta ya que es un mercado público .
Las características sociológicas fundamentales de la vida económica tienen una definición llamada gestión económica la definición de gestión económica tienen que ser la mas general posible y expresar claramente que todos los procesos y objetos económicos adquieren ese carácter en cuanto tales por el sentido que en ellos ponen la acción humana como fin , medio, obstáculo, resultado censorio , solo que estos no deben expresarse como ocurre con frecuencia en la economía de un fenómeno en modo alguno puede decirse que la economía la producción de bienes, el precio o incluso las estimaciones subjetivas de los vienes son procesos reales la definición de la gestión económica debe construirse de tal forma que abarque la moderna economía lucrativa a partir de las necesidades de consumo y su satisfacción sin o por una parte para el impulso ajeno a las ganancias de dinero también para la pura primitiva, economía de cobertura de necesidad de aquel deseo intentar satisfacer sus necesidades esta acción económica orientaba a toda acción primariamente hacia o otros fin  pero en que su desarrollo tenga en cuenta la textura real de los  medios económicos , toda clase de acción puede ser económicamente orientaba, incluso la acción violenta como ejemplo las guerras de rapiña y guerras comerciales como un medio político.
La  a apropiación y inmediata y violenta de vienes y la compulsión real e inmediata es una conducta ajena por medio de la lucha y no deben de dominarse gestión económica  claro que el cambio no es medio económico, sino solo uno de los medios económicos más importantes y es menos evidente la procuración económicamente orientaba hacia los medios y resultados de terminados hacia una acción de poder armando, economía de guerra estos son actos de acción de clases.
Toda política racional sirve de la orientación económica y de los medios y todo política puede ponerse al servicio de finalidades económicas también es claro que teóricamente, no toda la economía exige la garantía del poder de disposición por medio de derecho colectivo del estado a aunque a si la exigencia de nuestro moderna economía es actualizaciones de condición política toda la acción racional en sus medios puede llamarse gestión económica racional o gestión económica en general espacialmente no debemos ampliar el termino economía como dicto a la de una técnica .
La técnica es una acción que significa el conjunto de los medios aplicados en ella en contra poción  al sentido o fin por el que inconcreto se orienta y la técnica racional significa una aplicación de medios que consecuentemente es un plan para la experiencia y la reflexión en el pensamiento científico lo que se entiende dentro de la acción total por técnica es un fluido en el sentido de una acción concreta que pueden tener carácter de arte técnico o ser un medio instrumento para a aquellas actividades totales como un medio de aplicación técnico pueden ser técnicos de la educación, técnicos del poder político, técnicas administrativas, técnicas militares, o técnicas eróticas. El sentido económico racional de la regularización del mercado aumenta constantemente con el incremento de la libertad formal del mercado y con la universalidad de la mercabilidad.
La regulaciones de mercado voluntarias a aparecieron primero y continuaron luego a acentuadamente por parte de los interesados en las ganancias en los servicios de sus intereses monopólicos de tener el control donde pudieron regular los consumos las probabilidades de venta y compra el monopolio mercantil, universalmente extendido y las probabilidades de transición de vienes de monopolios de producción las concesión de créditos y financiamientos de monopolios bancario esto es por parte de algunas asociaciones económicas , las regularizaciones del mercado voluntarias provinieron por lo regular de aquellos interesados  cuyos provinentes para tener el poder , los rendimientos y métodos de la economía de guerra solo pueden aplicarse con grandes precauciones a la critica  de la racionalidad material de la constitución económica.
El proceso de socialización en el sentido nuestro de la economía de cambio presupone, por una parte, la apropiación del los soportes materiales de las utilidades y por otra la libertad de mercado, la libertad de mercado crece en importancia a medida que mas completa la apropiación de los soportes materiales de las utilidades, especialmente de los medios de obtención  pues el máximo en su mercad elida significa el máximo en la orienta habilidad de la gestión económica.
Toda forma típica de acción social económicamente orientaba y de procesos asociativos de carácter económico que tenga lugar dentro de un terminado grupo , significa en alguna extensión de una manera particular los servicios humanos para el fin de la producción de vienes de la realidad de la asociación económica estos fenómenos se pueden distinguir algunos tipos : los servicios humanos de la naturaleza económica pueden distinguirse en: de disposición o orientados por disposiciones de trabajo con semejante sentido preciso .
La  riqueza de las sociedades en la que domina el modo de producción capitalista se presenta como en enorme copulo de mercancía y la mercancía individual como la forma elemental de esa riqueza en primer lugar un objeto exterior , una cosa que a sus propiedades satisfacer las necesidades humanas la naturaleza de esas necesidades en un proceso de modificar el problema el descubrimiento de estos diversos aspectos y en consecuencia en los múltiples modos de usar los hechos históricos los valores de uso de la mercancía proporcionan la materia para una disciplina especial como es la mercadología.
En primer lugar el valor de cambio se presenta como la relación cuantitativa proporción en que se cambian valores de uso de una clase por valores de uso de otras una relación que se modifica constantemente según el tiempo y el lugar pues el valor de cambio parece ser algo contingente puramente relativo puramente de cambio sea cuál fuera su relación de cambio, esta se podrá representar siempre por una ecuación de la que determine cantidades que equiparan una cantidad de calidad  en la relación de la misma de intercambio entre las mercancías, su valor de cambio  como algo independiente de sus valores de uso.
Las cantidades de trabajo mismas que se miden por una duración, y el tiempo de trabajo a su ves puede reconocer su patrón de medida de de terminada fracción temporales, tales como hora y días, una mercancía se determina por la cantidad de trabajo.

Comentario

El valor de uso y el valor de cambio ha sido en exponer las críticas de esta naturaleza  el conjunto de la fuerza del trabajo y de sociedad, representando en los valores del mundo y de las mercancías hacen las veces aquí la misma fuerza humana de trabajo individuales la magnitud de valor de una mercancía se mantenían constante, si también fuera constante el tiempo del trabajo requerido para su producción pero este varia con todo cambio de la fuerza productiva de trabajo y esta determinada por múltiples circunstancias entre otras por el nivel medio  de sastre del obrero en el estado del desarrollo en que se hayan la ciencia del proceso de producción , la escala la eficacia de los medios de producción por ello se refiere al valor de uso el trabajo contenido de la mercancía cuentan cualitativamente, en lo que se tiene que ver con la magnitud del valor, cuenta solo cuantitativamente ese trabajo  por lo contrario en si y para si un cambio en la fuerza productiva del trabajo por la cual nada afecta solo se presenta como mercancía por edén o solo poseen la forma de mercancía en la medidas en que tienen una forma  ya sean natural o de valor , son expresiones de la misma unidad social y del trabajo humano.